Ihmiset ovat palvoneet pääkalloja tuhansia vuosia, kauan ennen moottoripyörien keksimistä. Kalloja on esitelty maalauksissa, kuvattu muinaisissa teksteissä, ja lukuisat arkeologiset kaivaukset osoittavat, että heimot käyttivät usein kalloja rituaaleissa. Kallo epäilemättä välittää kuolemaa, kuolleisuutta ja rappeutumista, mikä näkyy kallon ja ristiluiden kuvan kautta vaarallisten aineiden indikaattorina. Lisäksi kallo merkitsee uhkaa. Siksi merirosvot ja ryöstäjät laittavat sen usein lippuinsa ja lippuinsa.
Nykyään kalloja voidaan usein havaita moottoripyörissä ja niiden kuljettajissa. Tarkoittaako tämä, että he haluavat ryöstää kaupunkeja tai kutsua sodan jumalan? No, tietysti moottoripyöräjengien joukossa on monia roistoja, mutta yleensä pyöräilijät eivät halua satuttaa ketään. He haluavat vain viettää aikaa ystävien kanssa ja ratsastaa teräshevosillaan. Miksi he sitten pitävät kuoleman merkkiä niin lähellä, jos he eivät todellakaan halua kuolla satulassa tai aiheuttaa vahinkoa muille? Osoittautuu, että kallo ei ole vain kuolema ja vaara. Sillä on myös positiivinen merkitys. Opitaan miksi pyöräilijät rakastavat pääkallotuotteita ja mitä ne merkitsevät.
Pyöräilijäkulttuuri ja pääkallot: alkuperä
Toisen maailmansodan päätyttyä noin puoli miljoonaa nuorta hiljattain irtisanottua sotilaseläinlääkäriä palasi Yhdysvaltoihin. Muutokset, joita he ovat nähneet yhteiskunnassa, yhdistettynä muistoihin sodan kauhuista, tekivät heistä jossain määrin luopiolaisia ja kapinallisia. Samaan aikaan Yhdysvaltain armeija pääsi eroon tuhansista Harley Davidson -moottoripyöristä, jotka olivat mukana sodassa, mutta olivat nyt taakka. Ei-toivotut ihmiset ja koneet ovat muodostaneet vahvan symbioosin, jonka tunnemme nykyään pyöräilijäliikkeenä. Tämä side hyödytti kaikkia: ratsastajat saivat takaisin elämän tarkoituksensa ja amerikkalainen armeija ei vain pystynyt myymään moottoripyöriä kannattavasti, vaan myös säästämään paljon veteraanien terapiassa. Pyöräilijät keksivät jopa vitsin: "Et koskaan näe moottoripyörää pysäköitynä kutistimen toimiston lähelle."
Joten uusi alakulttuuri syntyi, mutta sen oli silti kehitettävä oma tunnus. Moottoripyöräkerhojen jäsenten sotilaallinen menneisyys on tullut apuun. He alkoivat koristella ilkeitä koneitaan ja ajovarusteitaan sotilasyksikköjensä tunnuksilla. Kalloja ja kaikki niiden lajikkeet (risteluut, Death's Head, Jolly Roger) löytyvät usein erilaisten maa-, meri- ja ilmasotilasyksiköiden sodankäynnistä. Miksi? Se on yksinkertaista, niin pelottavan kuvan piti herättää pelkoa vihollisissa. Onneksi kallon symboliikka sulautui harmonisesti pyöräilijöihin, jotka eivät itse olleet niin lämpimiä ja sumeita.
Valtava rooli kallon popularisoinnissa pyöräilijöiden keskuudessa pelasi elokuvia ja televisiota. 1950-70-luvulla näytöillä nähtiin lukemattomia elokuvia holtittomista miehistä moottoripyörillä, ja pääasiassa pyöräilijöitä kuvattiin pahiksi - huligaaneiksi, kapinallisiksi ja rikollisiksi, jotka eivät kunnioittaneet lakeja ja moraalia. Tyypillisiä ruudukkoratsastajien varusteita olivat moottoripyörät, nahkatakit ja kallokorut (sekä kallotarrat moottoripyöriin tai ulkovaatteisiin). Siten pääkalloista tuli yleisön mielestä olennainen osa pyöräilijöitä. Joten kaikki, jotka halusivat näyttää pyöräilijöiltä, paransivat ulkonäköään kallotuoteilla. Jopa kuuluisat ihmiset vetivät tämän suuntauksen. Esimerkiksi Elvisillä oli pyöräilyrengas (hän oli itsekin innokas moottoripyöräilijä) ja Keith Richards keinuttaa edelleen legendaarista hopeakallosormustaan. Keith Richardsin sormus.
Kallon merkitykset
Kallo on monipuolinen symboli ja jokaisella voi olla oma tulkintansa siitä. Sen lisäksi on olemassa muutamia yleisiä merkityksiä, jotka tunnustetaan laajalti pyöräilijöiden keskuudessa. Nämä ovat joitain suosittuja selityksiä pyöräilijän kallon symboliikasta:
Juhli elämää
Monille ihmisille kallot ja luut tarkoittavat kuolevaisuutta, ja jossain määrin ne eivät ole väärässä. Itse asiassa kalloilla on kuitenkin päinvastainen merkitys, ts. e. kuolemattomuus. Todellakin, kuoleman jälkeen, kun liha hajoaa, jäljelle jää vain luurankomme, hiljainen todistaja elämästämme maan päällä. Elämän kierron, uudestisyntymisen ja kuolemanjälkeisen elämän symbolina kallo oli laajalle levinnyt muinaisten kulttuurien, kuten atsteekkien ja egyptiläisten, keskuudessa. Esivanhempamme käyttivät usein kallo- ja luufragmentteja korujen ja rituaaliesineiden luomiseen.
Nykyään joissakin kulttuureissa juhlitaan edelleen pääkalloja. Esimerkiksi kuuluisa meksikolainen loma Dia de los Muertos (kuolleiden päivä) antoi meille niin omituisen symbolin kuin sokerikallo. Kuolleiden rakkaiden muistoksi meksikolaiset leipoivat pääkallon muotoisia makeisia, sivelivät ne kirkkaalla kuorrutuksella ja koristelivat kiharoilla ja kukilla - nämä ovat alkuperäisiä sokerikalloja. Ajan myötä näitä rakastettuja kuvia alkoi ilmestyä koruihin. Samalla naiset alkoivat koristella kasvojaan juhlavalla sokerikallomeikillä.
Siten pääkallon käyttämisestä tuli todistus rakkaudesta kuolleita sukulaisia kohtaan ja uskosta kuolemanjälkeiseen elämään. Lisäksi henkilö, joka ottaa kallon elämäänsä korujen tai vaatteiden kautta, haluaa ilmaista kuinka paljon hän rakastaa elämää ja että uudestisyntyminen ja uusi alku on edessään.
Hardy ja rohkeus
Elisabetin aikana (1558–1603) Kuolemanpään sormukset tai esineet, joissa oli kallo ilman leuoja, heijastui alamaailmaan. Useat militanttiryhmät, kuten lainsuojattomat moottoripyöräjengit ja asekerhot, ottivat tämän merkityksen perustana kehittääkseen oman "brändätyn" symboliikkansa. Tällaisten klubien jäsenille kalloesineet eivät ole vain merkki tottelemattomuudesta, vaan myös voimakas symboli kehon ja hengen rohkeudesta ja joustavuudesta. Kovat pyöräilijät rokkaavat tällaisia koruja osoittaakseen, kuinka vakavia ja pelottomia he ovat minkä tahansa vaaran edessä. Monet miehet kehuvat kallon renkaat on osoitus heidän maskuliinisuudestaan, machismuksestaan ja lannistumattomasta hengestään.
Kukaan ei voi paeta kohtaloa
Kallo on kohtalon visuaalinen tunnistus. Moottoripyörällä ajaminen on jatkuva riski riippumatta siitä, kuinka taitava olet sen kanssa. Kallosormus sormessa on muistutus siitä, että et voi piiloutua kohtalolta, et voi huijata tai lahjoa sitä. Kuolema ja elämä ovat sidoksissa toisiinsa, eivätkä ne voi olla olemassa ilman toisiaan. Kaikella on alkunsa ja loppunsa. Ennemmin tai myöhemmin kuolema vie jokaisen meistä mukanaan ja meidän on muistettava se. Jossain määrin kallokorut ovat memento mori, muistutus siitä, että olemme kuolevaisia.
Pidä kuolema loitolla
Emme todellakaan voi paeta kuolemaa, mutta voimme viivyttää sen saapumista. Turvallinen ajaminen on tärkeää, mutta saatat tarvita jotain tehokkaampaa kuin liikennesääntöjen noudattamatta jättäminen pitääksesi Grim Reaperin loitolla. Uskomusten mukaan kallokorut ovat erinomainen suoja kuolemaa vastaan. Kun se tulee kuolevalle ihmiselle, se jättää kallon jäljen. Ne, joilla on jo tämä merkki, ovat suojassa kuolemalta, koska se ei tule kahdesti. Siten pyöräilijät osoittavat, etteivät he pelkää kuolemaa, mutta heidän on vielä liian aikaista mennä toiselle puolelle.
Olemme tasa-arvoisia kuoleman edessä
Ei ole väliä kuka olit tässä elämässä, rikas tai köyhä, iso kala tai ei kukaan, kuolemaan, olemme kaikki samanlaisia. Grim Reaper tekee meistä kaikki tasa-arvoisia. Tämä on päällekkäistä pyöräilijöiden itsensä ideologian kanssa, jotka hyväksyvät kaikki riveihinsä riippumatta siitä, mitä he tekevät siviilielämässä. Moottoripyöräseurassa hierarkiasta huolimatta kaikki jäsenet ovat tasa-arvoisia ja jokaisella on äänioikeus.
Omistautuminen veljillesi
Kallon symboliikka, varsinkin jos se on osa moottoripyöräkerhon värejä, osoittaa uskollisuutesi tovereillesi. Kun katsot kalloa tai sormusta, muista aina, että olet lauman jäsen ja sinun on toimittava sen lakien mukaisesti. Yleensä se on symboli veljeydestä, joukkuepelistä ja omistautumisesta kaikkeen, mitä pyöräilijäkulttuuri persoonallistaa.
Lopulliset ajatukset
Ei ole niin tärkeää, mistä kallo on peräisin ja mitä se tarkoittaa, pääasia, että se löysi paikkansa moottoripyöräharrastajien sydämissä kaikkialta maailmasta. Tämä arvostettu symboli näkyy eri osissa polkupyöriä, ajovarusteita, tatuointeja ja kaikkea, mihin pyöräilijän käsi pääsee käsiksi. Eräänlaisena leimana se tekee pyöräilijäkuvasta yhtenäisen ja täydellisen. Älä ajattele, että pyöräilijöiden kallot ovat yksitoikkoisia ja tylsiä. Ratsastajat yrittävät antaa kalloilleen yksilöllisyyttä – toiset näyttävät hurjalta, kun taas toiset ovat hauskoja ja sarjakuvamaisia. Pyöräilijöille on jopa kalloja, jotka heiluttavat niitä ruusuilla ja sydämillä.
Tämä ei tarkoita, että kaikki pyöräilijät rakastavat pääkalloja. Voit vapaasti pukea mitä haluat, et mitä ihmiset ympärilläsi käyttävät. Pyöräilijäyhteisössä jokaisella on oikeus ilmaista yksilöllisyyttään omalla tavallaan, kunhan se ei ole ristiriidassa tietyssä seurassa vahvistettujen pyöräilijän ohjeiden ja sääntöjen kanssa. Jos et pidä kalloista, on olemassa monia muita pyöräilijäsymboleja, kuten ristejä, toteemieläimiä, lohikäärmeitä, uhkapelisymboliikkaa jne. Niissä kaikissa on julmuutta ja julmuutta. Loppujen lopuksi olet pyöräilijä etkä keiju, joten sinun pitäisi näyttää vastaavasti.